একজনের মুখে দাড়ি নেই, তাতে অন্যের কোনো ক্ষতি নেই। একজনের মাথায় টুপি নেই, তাতে অন্যের তেমন কোনো ক্ষতি নেই। ক্ষতি তার নিজের, বদনামও তার নিজের। কিন্তু একজন মানুষ মিথ্যুক, প্রতারক, হিংসুক, অহংকারী, খেয়ানতকারী, উচ্ছৃঙ্খল, ওয়াদাখেলাপী হলে সে মানুষটির দ্বারা সমাজে সভ্যতা ও মানবতা কত দিক থেকে কতভাবে যে ক্ষতিগ্রস্ত হতে পারে, এর কোনো সীমা-পরিসীমা নেই! আর সে যদি হয় মুসলমান এবং বিশেষ কোনো সামাজিক বা প্রাতিষ্ঠানিক দায়িত্বশীল, তাহলে তার এ সুন্নাতহীনতায় অন্য মানুষেরা ইসলাম থেকেও কুধারণাবশত বিমুখ হতে পারে। তাহলে সুন্নাত কোনটি? কোনটিকে আমরা গুরুত্ব দেব? এমন সব অজস্র প্রশ্নের উত্তর আর অসংখ্য মেঘে ঢাকা সুন্নাতের বিবরণী এই বই। একজনের মুখে দাড়ি নেই, তাতে অন্যের কোনো ক্ষতি নেই। একজনের মাথায় টুপি নেই, তাতে অন্যের তেমন কোনো ক্ষতি নেই। ক্ষতি তার নিজের, বদনামও তার নিজের। কিন্তু একজন মানুষ মিথ্যুক, প্রতারক, হিংসুক, অহংকারী, খেয়ানতকারী, উচ্ছৃঙ্খল, ওয়াদাখেলাপী হলে সে মানুষটির দ্বারা সমাজে সভ্যতা ও মানবতা কত দিক থেকে কতভাবে যে ক্ষতিগ্রস্ত হতে পারে, এর কোনো সীমা-পরিসীমা নেই! আর সে যদি হয় মুসলমান এবং বিশেষ কোনো সামাজিক বা প্রাতিষ্ঠানিক দায়িত্বশীল, তাহলে তার এ সুন্নাতহীনতায় অন্য মানুষেরা ইসলাম থেকেও কুধারণাবশত বিমুখ হতে পারে। তাহলে সুন্নাত কোনটি? কোনটিকে আমরা গুরুত্ব দেব? এমন সব অজস্র প্রশ্নের উত্তর আর অসংখ্য মেঘে ঢাকা সুন্নাতের বিবরণী এই বই।